उन बड़े #दंगों की एक सरसरी सूची है
पंजाब, उत्तर प्रदेश, दिल्ली और बंगाल (1947)। कलकत्ता (1964)। अहमदाबाद (1969)। भिवंडी (1970)। दिल्ली (1976). असम (1983)। दिल्ली और भिवंडी (1984)। मेरठ (1987)। भागलपुर (1989)। सोमनाथ-अयोध्या-बॉम्बे (1990-1993)। गुजरात (2002)। मुजफ्फरनगर (2013)। दिल्ली (2020)। मणिपुर और गुरुग्राम (2023)।
यहां उन बड़े #दंगों की एक सरसरी सूची है, जिन्हें अखबारों के पहले पन्ने पर कॉलम में जगह मिलती है; जो रात-ब-रात 9 बजे की सुर्खियाँ बनते हैं, भले ही पीड़ितों को हमेशा याद नहीं किया जाता है।
कानून क्या कहता है ?
- भारतीय दंड संहिता की धारा 144 कर्तव्यपूर्वक कर्फ्यू लगाती है;
- धारा 153ए और 295ए का उपयोग धार्मिक भावनाओं को आहत करने वालों को गिरफ्तार करने के लिए किया जाता है,
- और अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 का उपयोग जातियों के खिलाफ अपराध करने वालों को दंडित करने के लिए किया जाता है।
- आदर्श आचार संहिता का उद्देश्य उन लोगों को दंडित करना है जो चुनाव के दौरान "आदर्श आचार संहिता" का उल्लंघन करते हैं।
सभी कानूनों (पत्रकारों, इतिहासकारों और राजनीतिक वैज्ञानिकों ने बड़े परिश्रम से विस्तार से दस्तावेजीकरण किया है) को चुनिंदा, राजनीतिक रूप से लागू किया गया है।
- इंटरनेट का निलंबन एक नया उपकरण है, जिसका उपयोग सूचना और गलत सूचना (और परीक्षाओं के दौरान धोखाधड़ी) के प्रसार को रोकने के लिए समान सुविधा के साथ किया जाता है।
1947 की विभाजन हिंसा के हर छात्र ने शारीरिक रूप से बहादुर जवाहरलाल नेहरू के दंगाइयों की भीड़ में घुसने और मुसलमानों को पीट-पीट कर मार डालने से बचाने की खबरें सुनी हैं।
2023 में, हम इंतजार करते हैं, उन दिनों, हफ्तों, महीनों की गिनती करते हैं जब प्रधानमंत्री अपनी चुप्पी तोड़ेंगे और हिंदू निगरानीकर्ताओं के कारण हुई मौत पर निंदा का संदेश ट्वीट करेंगे, या राज्य को संदर्भित करने के लिए संसद में तीन मिनट का समय बिताएंगे।
मणिपुर में पतन का. पचहत्तर साल के दंगों ने हमारी अपेक्षाओं को बहुत कम कर दिया है, यहाँ तक कि हमारे राजनीतिक नेतृत्व से भी। हम ऐसी स्थिति तक कैसे पहुंचे? शायद हमें इसे हिंसा के संस्थापक कृत्य और हमारी राजनीति पर इसकी लंबी छाया के रूप में मानना चाहिए।
नाथूराम गोडसे
नाथूराम गोडसे एक पत्रकार, समाचार पत्रों के संपादक और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बॉम्बे प्रेसीडेंसी में राइफल क्लबों के सह-संस्थापक थे।
वह हिंदू महासभा के लंबे समय तक नेता रहे वीडी सावरकर के भक्त थे और उन्होंने "हिंदू धर्म का सैन्यीकरण और सेना का हिंदूकरण" के उनके नारे को पूरी तरह से आत्मसात कर लिया था।
गोडसे के समाचार पत्र अग्राणी और बाद में हिंदू राष्ट्र को नफरत से भरे लेखों के लिए सुरक्षा जमा करनी पड़ी, जिन्हें 1947 में सार्वजनिक सुरक्षा का उल्लंघन माना गया था। गोडसे ने गांधी की हत्या कर दी क्योंकि उन्होंने उन्हें विभाजन के लिए जिम्मेदार ठहराया था; वह एक विशुद्ध हिंदू राष्ट्र बनाना चाहते थे और गृह-युद्धग्रस्त दिल्ली में मुसलमानों की वापसी का विरोध करते थे।
गोडसे ने गांधी हत्या मुकदमे के दौरान अपने बचाव का उपयोग हाल के अतीत के बारे में अपना संस्करण बताने के अवसर के रूप में किया। उन्होंने इतनी प्रभावशाली ढंग से बात की कि उच्च न्यायालय के न्यायाधीश जीडी खोसला ने अपने संस्मरणों में दर्ज किया कि अगर उन्हें जूरी मुकदमे का सामना करना पड़ता, तो गोडसे को दोषी नहीं होने का फैसला मिलता। गोडसे फोटोजेनिक और स्पष्टवादी था; आज के भारत में, वह टेलीविजन पर एक पत्रकार के रूप में काम करते, प्राइम टाइम पर घटनाओं का अपना संस्करण सुनाते, और संभवतः उच्च रेटिंग प्राप्त करते।
गोडसे की एक ऐसे राष्ट्र की मांग जहां मुसलमानों को अदृश्य कर दिया जाए, या भारत छोड़ने के लिए मजबूर किया जाए, सच होती दिख रही है। सावरकर के लोकप्रिय नारे - "हिंदू धर्म का सैन्यीकरण" - का कम से कम पहला भाग पूरे उत्तर भारत में बजरंग दल और संबद्ध संगठनों के हालिया मार्च और रैलियों में प्रदर्शित हुआ है।
यदि हम अपने ग्रह के लिए भविष्य की कल्पना कर सकते हैं, तो भविष्य का इतिहासकार अब से 200 साल बाद इस समय के इतिहास में क्या लिखेगा? सबसे पहले, वे संसदीय बहस नहीं पढ़ पाएंगे। इसके बजाय, उन्हें रिकॉर्ड से अंतहीन "व्यवधान" और "टिप्पणियाँ हटाई गईं" का सामना करना पड़ेगा। पिछले दशक में द्रविड़ मुनेत्र कड़गम और तृणमूल कांग्रेस जैसे क्षेत्रीय दलों के मुट्ठी भर से भी कम सांसद अपने भाषण बोलने और समाप्त करने में सक्षम और अनुमति दे पाए हैं।
दूसरा, भविष्य का हमारा इतिहासकार किसी तर्क की रूपरेखा का पता लगाने में निराश होगा क्योंकि प्रमुख वार्ताकार तत्काल राजनीतिक लाभ के लिए राजनीतिक निष्ठा बदल देंगे। 2013 में किसने क्या कहा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ेगा अगर दो साल बाद स्थिति इतनी नाटकीय रूप से बदल जाए। रिकॉर्ड समय में एक राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी से सहयोगी में बदल जाने वाले 180 डिग्री के बदलाव को वैचारिक सिद्धांतों का कौन सा संदर्भ और सेट समझाएगा?
तीसरा, यदि एक पुरातत्वविद् के उपकरणों से सुसज्जित हो, तो हमारा इतिहासकार आश्चर्यचकित होगा कि हमारे सभी स्मारक अचानक क्यों खोदे जा रहे थे... लेकिन केवल एक निश्चित स्तर तक। पुराने इतिहास, संभवतः बौद्ध युग, को प्रकट करने के लिए उन्हें क्यों नहीं खोदा गया?
चौथा, हमारा इतिहासकार पूछेगा कि क्या हम भारत को हिंदू राष्ट्र के रूप में नया आकार देने में विचारधारा के महत्व को पहचानने के लिए इस युग को अत्यधिक नफरत का नाम देने में बहुत धीमे रहे हैं। जब नेता आकर्षक नफरत भरे नारे गढ़ने और हिंसा को बढ़ावा देने के लिए कुख्यात हो रहे हैं और उन्हें राजनीतिक पद से पुरस्कृत किया जा रहा है, तो राजनीतिक नेता किस विश्वसनीयता के साथ जनता से सभ्यता और शालीनता के मानदंडों का सम्मान करने का अनुरोध कर सकते हैं? नफरत नया सामान्य है, वह भाषण जो राजनीतिक रूप से सही है, वह भाषण जो राजनीतिक रूप से पुरस्कृत है।
हिंदू राष्ट्र में जीवन
हालाँकि हमारे पास गोडसे की इच्छा वाले हिंदू राष्ट्र का विस्तृत विवरण नहीं है, लेकिन अब यह रेखांकित करना संभव है कि ऐसा राज्य अपने नागरिकों के लिए कैसा दिखेगा और कैसा महसूस होगा। हिंदू राष्ट्र एक ऐसा राज्य होगा जो एकरूपता और एकरूपता के नाम पर पूरे देश पर उच्च जाति के हिंदू मानदंडों का एक विशेष सेट लागू करता है: जहां मुसलमान ट्रेनों जैसे सार्वजनिक स्थानों पर "मुस्लिम दिखने" से डरते हैं, और स्कूलों और कॉलेजों जैसे संरक्षित स्थानों में; जहां मुस्लिम घरों में उनके रेफ्रिजरेटर के "फोरेंसिक" विश्लेषण के लिए छापे मारे जाते हैं; जहां मुसलमानों को "केवल शाकाहारी" वाले गेटेड समुदायों और पड़ोस में किराए पर लेने या खरीदने से प्रतिबंधित किया जाता है; जहां भारत के कुछ हिस्सों में रैप संगीत की आड़ में लाउडस्पीकरों से मुस्लिम विरोधी घृणास्पद भाषण के साथ हिंदू त्योहार मनाए जाते हैं; जहां सभी हिंदुओं से अपेक्षा की जाती है कि वे अपनी विशेष धार्मिक सहानुभूति की परवाह किए बिना मंदिर के लिए दान दें; जहां बुलडोजर मुस्लिम घरों को निशाना बनाते हैं और नष्ट कर देते हैं; जहां मुस्लिम व्यापारों और व्यवसायों का बहिष्कार किया जाता है (यह रणनीति गोडसे के लेखों में सूचीबद्ध है); जहां सांकेतिक (आत्मसात करने योग्य) मुस्लिम फिल्म स्टार का उसी समय स्वागत किया जाता है जब एक मैच हारने पर एक मुस्लिम क्रिकेटर के साथ दुर्व्यवहार किया जाता है और एक मुस्लिम हास्य कलाकार को उस मजाक के लिए जेल में डाल दिया जाता है जो उसने नहीं सुना था; जहां पाठ्यपुस्तकें छात्रों की एक नई पीढ़ी को सत्तावादी नेताओं और एक सरल अतीत में विश्वास करने के लिए "तर्कसंगत" बनाया गया है; जहां न्याय की आवाज धीमी है, नियमित रूप से देर से आती है, और राजनीतिक वर्ग द्वारा नजरअंदाज कर दिया जाता है।
और जहां महिलाओं की अधीनता और एकांतवास के ऊंची जाति के हिंदू मानदंड चुपचाप आधे अरब महिलाओं पर थोपे जाते हैं और उन्हें आत्मसात कर लिया जाता है। लैंगिक अंतर पर 2020 विश्व आर्थिक मंच की रिपोर्ट के अनुसार, शैक्षिक योग्यता में वृद्धि और प्रजनन क्षमता में गिरावट के बावजूद, कार्यबल में महिलाओं की गिरती दर भारत को इराक, पाकिस्तान, सीरिया और यमन के साथ दुनिया के निचले पांच देशों में छोड़ देती है। आर्थिक भागीदारी में. मध्य-आय वाले देश के लिए अद्वितीय इस बढ़ते लिंग अंतर का विश्लेषण कई पीढ़ियों के अर्थशास्त्रियों द्वारा किया गया है, जिनमें हाल ही में श्रायना भट्टाचार्य भी शामिल हैं।
एक हिंदू राष्ट्र एक ऐसा राज्य होगा जिसकी आग हम सभी को भस्म कर देगी - मुस्लिम, ईसाई, सिख, दलित, बौद्ध, और वे जो पर्याप्त रूप से हिंदू नहीं समझे जाते। और यद्यपि आम भारतीय नफरत की इन आग को बुझाने के लिए बहादुरी से लड़ रहा है, लेकिन यह जंगल की आग पर एक बाल्टी पानी फेंकने जैसा लगता है। हम भारत के लोगों को गोडसे के हिंदू राष्ट्र और संविधान में भारत के विचार के बीच चयन करना होगा।
Comments
Post a Comment